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中华平易近族的豪杰风格—读《梅岭三章》有感

更新时间:2019-08-02 浏览次数 :  

  中华平易近族的豪杰气概—读《梅岭三章》有感_教育学_高档教育_教育专区。中华平易近族的豪杰气概—读《梅岭三章》有感 夏贵良 (湖北交通职业手艺学院,湖北武汉 430079) 红色典范册本源色的汗青的折射和汇聚,红色汗青是一个平易近族、一个时 代开辟者自暴自弃的奋斗史。我喜好

  中华平易近族的豪杰气概—读《梅岭三章》有感 夏贵良 (湖北交通职业手艺学院,湖北武汉 430079) 红色典范册本源色的汗青的折射和汇聚,红色汗青是一个平易近族、一个时 代开辟者自暴自弃的奋斗史。我喜好读红色典范册本,喜好豪杰,喜好豪杰为平易近 族而展示出来的豪杰气概。从红色书,老讲义,口角片子,到现代的多 ,红色的典范册本及故事广为传播。出格是 《梅岭三章》 的诗句,每次, 总能给人一次又一次的震动取! (一) 断头今日意若何? 创业百和多。 此去泉台招旧部 旗帜十万斩阎罗。 (二) 南国烽烟正十年, 此头须向国门悬。 后死诸君多勤奋, 捷报飞来当纸钱。 (三) 投身即为家, 应有涯。 取义成仁今日事, 遍种花。 沉读《梅岭三章》这部红色典范诗句,使我仿佛正在诗人豪杰的引领下又回 到其时的汗青取诗词布景:1934 年地方从力赤军长征后,留正在苏区 斗争的红 24 师和处所武拆共 1.6 万人,遭到仇敌围剿,大部丧失。何 叔衡、毛泽覃等党和赤军的高级干部正在突围中,瞿秋白和刘伯坚被俘 后。仇敌占领地方苏区后,干部和群众。面临高压的白 色可骇, 突围出来的少数部队会同处所武拆和仇敌打起了逛击,项英、陈 毅颠末转和,于 1935 年 2 月来到了位于赣南的油山地域和梅岭,起头了艰 苦卓绝的三年逛击和平。《梅岭三章》是 1936 年冬天中国人陈毅正在梅 岭被四十六师围困时写下的三首诗。其时,陈毅暗藏莽丛间 20 多天。 仇敌因不到,放火烧山,正在身陷沉围,正在几乎葬身火海之时因 担忧不克不及出险,陈毅同志、危机时辰写下豪气冲天、千古传颂的《梅 岭三章》藏于棉衣内层。陈毅虽然处正在危难之际,但献身的决心和对 必胜的决心却矢志不移。所表示出来的豪杰气概令人钦佩! 童年时过这首红色诗词,少年时代又看到《梅岭星火》片子,青 年时代系统地学过中国近代史,让我加深了对豪杰陈毅的理解。正在困 难面前,正在可骇面前,正在面前,豪杰没有,没有,没有 。而是从容总结过去、面临当日、瞻望将来。陈毅晚年投身,从此 就成了从义事业的马前卒,正在仇敌的枪林弹雨中英怯奋进,勇往直前。 十年国内交和,大业未成,豪杰死不瞑目,勉励幸存者勤奋做和,以胜 利捷报来告慰死者!面临灭亡, 陈毅对事业无限忠实,至死不渝的心迹, 即便化做鬼魂,也要正在九泉之下率领雄兵十万,将的者完全安葬! 一个,邪气、逃求谬误的人的抽象,中华平易近族的 豪杰气概,正在红色典范册本中闪烁。 红色典范中豪杰气概的豪杰陈毅将军从分歧的层面有分歧的明显特 色。一是忠实于从义事业。“投身即为家”,陈毅将 军从插手红 军的第一天起,就把当成本人一生为之奋斗的事业。正在敌我实力悬殊 的环境下,历经“百和”、“”,陈毅将军和无数赤军兵士深深 地体味到了道的盘曲,出格是正在陈毅将军写此诗时,正处于低 潮,地方苏区红移,留守的赤军正遭到戎行的疯狂围逃堵 截,但这种敌众我寡的顺境、艰辛卓绝的和役、如影随形的灭亡并没 有改变陈毅将军对的忠实,而是“应有涯”,和役必然 会竣事,之花必然会遍种,期近将的那一刻(后得救),毅 然决然选择了取义成仁。这种对的忠实,不成动 摇,赤军正 是有了陈毅将军如许的,才取得了的最终胜利。二是大气。 毋庸置疑,的道是多么盘曲,但陈毅将军仅用“创业百和多” 七个字轻描淡写,将现实的沉沉深埋,呈现给本人的,和友的,传送给老 苍生的是一派光耀春景。“此去泉台招旧部,旗帜十万斩阎罗”,已抱定 必死决心的陈毅将军,暗示本人一旦,就要到之下去召集先前死 难的和友,组织起十万浩浩大荡的大军,曲捣鬼门关,去斩下阎罗的首 级。“后死诸君多勤奋,捷报飞来当纸钱”一句也十分具有想象色彩,想 象着本人当前,同仁和役胜利的捷报像纸钱一般漫天飘动 ,这种 浪漫从义情怀,让我们看到了老一辈家视仇敌如草芥,视困 难如粪土,一直顽强不平,一直积极向上的情怀,是一种无取伦比的 大气!三是奉献。三首诗都具有强烈的奉献,令人震动。陈毅将军的 终身是为奉献的终身,正在陈毅将军眼中,生命的终结不等于奉献的终 结,本人还能够头颅高悬,凝视和友取告捷利,还能够正在泉台召集旧部, 继续取做斗争。“取义成仁今日事, 遍种花”,豪杰陈 毅这种为流血而无怨无悔的强烈奉献,是从星星之火, 成长为燎原之势,最终取告捷利的主要法宝,是激励一代又一代的 员自觉地投身扶植,博得祖国自立自强的财富。 逃求、,不畏、敢于同仇敌血和到底的平易近族豪杰气概,是中华 保守价值不雅的主要内容。豪杰气概就是为了、为了祖国,能够奉献小我的一 切、小我的生命的。“苟利国度以,岂因祸福避趋之”,就是这种高尚 的集中表示。恰是由于讲究 “豪杰气概”,有着如许的思惟境地,中华平易近族才饱 经沧桑而不亡,历尽而重生,无论面对如何的,都不曾得到自傲,而是 愈挫愈奋,愈阻愈坚。也恰是由于讲究“豪杰气概”,有着如许的思惟境地,中华平易近族 才豪杰辈出。豪杰气概是邪气、兴旺朝气、平易近族邪气的结晶。祖国,需 要豪杰气概,扶植协调社会、实现经济又快又好地成长,同样需要豪杰气概。 时代的要求正在不竭的变化,豪杰是一个时代的平易近族价值外正在表现的凝结。英 雄气概是一个平易近族价值内涵的表现,既包含长久的保守文化特质正在内,又有明显 的时代特征。平易近族豪杰气概,就要服膺汗青、不忘过去、珍爱和平、开创未 来!正在学问经济时代的 21 世纪,向各行各业出现出来的豪杰榜样进修,传承和培 育好平易近族豪杰气概至关主要。正在以同志为总的带领下,正在红色 典范册本的扶引下,安稳树立中华平易近族的配合价值不雅, 推崇中华平易近族的豪杰气 概,果断从义,更快地推进全面扶植小康社会、更好地推进社会的公允 ,可持续成长、协调成长。正在中华平易近族的时代成长要求下,不竭谱写平易近族英 雄气概的新篇章。让红色典范的册本、故事和豪杰正在新时代的对我们有着新的理 解。 红色典范是一个特按期间文化的精髓浓缩。读红色册本贵正在果断,让红 色典范的精髓砥砺我们的。果断的抱负,是的动力,是的 一种盲目,也是加强党的先辈性的时代要求。盲目接管红色文化的熏陶,继 承和发扬优秀保守,盲目抵制拜金从义、从义、极端小我从义的, 一直服膺的旨,把党的教育事业和学生的全面成长放正在首位,当好 一名高校员。读红色册本贵外行,让红色典范的我们的步履。 不竭传承和发扬红色典范册本所表现的豪杰气概、平易近族,并使之取所担负的 现实工做相连系,送难而上、不拔的拼搏,“投身即为家” 的,勤奋做好本职工做,为学生的全面成长不遗余力。读红色典范册本贵正在 思,让红色典范的甘露浸湿我们的思惟。读《狼牙山五怯士》、《八女投江》、 《长征》 ,读《敌后武工队》 、 《钢铁是如何的》??由读到思,由思到悟, 由行,不竭审视我们的思惟取时代能否相悖,不竭我们的抱负 正在多元化的社会中可曾,不竭打量我们做每一件工作能否实的是“一切为了 学生,为了一切的学生,为了学生的一切”。 多次《梅岭三章》 ,我的也是多方面的的, 《梅岭三章》是大气澎湃 的诗做,是气吞江山的豪杰气概。能够说是人者的不雅、 价值不雅、人生不雅的表现。目前我们中华平易近族正在为首的带领下,经济 飞速成长环球注目,曾经耸立于世界之林.正在落实“科学成长不雅” “建立协调社 会”的今天,继续进修家陈毅将军《梅岭三章》 ,具有新的汗青意义,正在我 们面临社会多元价值不雅, 树立从义、面临社会新的挑和的有着很好的借 鉴感化。 《梅岭三章》中的豪杰气概影响了我的性格的塑制,让我不等闲放弃逃 求,成为一个喜好读红色典范册本而又俭朴向上的人。